金庸武侠体系中，武学传承具有明确文本边界。《神雕侠侣》结尾处，杨过已跻身江湖绝顶之列；而至《倚天屠龙记》开篇，其武学遗产仅有一项获得明确延续——黄衫女于屠狮大会所施展的九阴真经。
《九阴真经》是唯一可考的杨过系武学遗存
据《倚天屠龙记》第三十八回记载，黄衫女以“九阴白骨爪”与“摧坚神爪”击败周芷若，其武功路数被明教诸人当场指认为“《九阴真经》中所载”。该段落未提及其他杨过所习武学，亦无任何角色提及“黯然销魂掌”“玉女素心剑法”或“蛤蟆功”在元末尚有传人。
黯然销魂掌未见于《倚天》文本系统
《神雕侠侣》第三十九回明确写出：杨过与小龙女重逢后，“黯然销魂掌”因心境转变而“再难使出”。此后原著未记载该掌法被授徒、抄录或刻石留存。《倚天》全书无一人使用、提及或辨识此掌法，亦无任何兵器谱、门派典籍、江湖传言佐证其存在延续。
玉女素心剑法依赖双人配合与特定师承
该剑法需古墓派与全真教武学同修方可施展，《神雕》中仅小龙女、杨过二人完整掌握。郭襄创峨眉派时未收录此剑法；灭绝师太所传《峨眉九阳功》及剑术体系中亦无对应招式。《倚天》中周芷若所得《九阴真经》残本含“白蟒鞭法”，但无剑法部分，更未涉及双人合璧设定。
蛤蟆功自欧阳锋死后即无明确传人记录
欧阳锋将蛤蟆功传予杨过属特殊情境下的临时授受，非正式衣钵传承。杨过成年后未以此功对敌，亦未见其传授他人。《倚天》中无任何角色使用类似功法，连“西域金刚门”等外家流派亦未见蛤蟆功特征性蓄力姿态或爆发节奏。
金庸小说各部之间武学存续以文本实写为唯一依据。《射雕》《神雕》《倚天》三部曲中，唯《九阴真经》形成完整传承链：黄药师→梅超风/周伯通→郭靖→杨过→黄衫女（杨过后人）。其余三门，既无弟子名目，无典籍记载，无旁证线索，亦无后世人物复现其技。
读者常关注“杨过武功是否影响后世”，但必须区分文学设定与文本证据。《倚天》中黄衫女身份虽未明言，但其姓氏、居所、武学渊源及对杨过的称谓，构成指向古墓一脉的强文本锚点。而其他三门武学，在金庸亲手构建的叙事闭环内，确属断代失传。
值得注意的是，《神雕》结尾杨过退隐终南山，未立门派、不收外徒，仅与小龙女共居古墓。这种封闭性传承模式，客观上限制了武学扩散可能。相较郭靖镇守襄阳、黄蓉主持丐帮、张三丰开宗立派等开放型传承路径，杨过一系的武学保存更依赖血缘与隐秘性，而非制度化传播。
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